Конфликт поколений в духовной сфере сельского общества второй половины 1920-х годов
DOI:
https://doi.org/10.22394/2500-1809-2023-8-1-45-66Ключевые слова:
крестьяне, религия, поколения, нэп, межпоколенческий разлом, комсомол, курс "Лицом к деревне", союз безбожниковАннотация
Автор выявляет антирелигиозные аспекты советской государственной политики «лицом к деревне». Изучены основные направления эволюции антирелигиозной деятельности коммунистической молодежи в середине 1920-х годов, изменения ценностных ориентиров различных поколений крестьянства в один из переломных этапов российской истории. Основная цель исследования - дать оценку реакции крестьян, родившихся на рубеже XIX-XX веков (поколения «революционного перелома»), на деятельность активных представителей юношества и выяснить причины обострения конфликта между поколениями в духовной сфере. С точки зрения автора, данный конфликт перерастал в российской деревне в межпоколенческий разлом. Автор рассматривает его как одну из составляющих раскола деревни на антагонистические группы, который использовался партийным руководством в целях ускорения социалистической модернизации. Анализ практик коммунистических организаций после поворота власти «лицом к деревне» показывает, что их антирелигиозная деятельность в крестьянской среде оставалась мощным фактором конфликта, несмотря на декларируемое смягчение политики. Мировоззренческие установки представителей разных крестьянских поколений все более расходились. Младшее поколение отвергало духовное наследие, которое поколение «революционного перелома» стремилось передать своим преемникам. В «новой вере» проявлялись черты голого отрицания прежних традиций, непримиримого богоборчества. Показано, что среди крестьян поколения «революционного перелома» преобладало отношение к антирелигиозным мероприятиям как к хулиганству, а в качестве ответа иногда использовались насильственные меры.Библиографические ссылки
Архивы Кремля (1998). Политбюро и церковь, 1922-1925 гг.: в 2 книгах / Подгот.Н. Н. Покровский, С. Г. Петров. Кн. 2. Новосибирск; М.: НИЦ "Сибирский хронограф".
Баланцев А. В. (2008). Антирелигиозная деятельность комсомола: 1918-1925 гг. Диссертация… канд. ист. наук (07.00.02). Тамбов: Тамбовский государственный технический университет.
Белохвостиков Е. П. (2004). Церковь без крестов. Гонения на православие в Лунинском районе. Пенза.
Большаков А. М. (1925). Советская деревня (1917-1925 гг.): экономика и быт. 2-е изд., знач. доп. Л.: Прибой.
Варламов И. (1925). Основные задачи комсомола в деревне. М.; Л.: Молодая гвардия.
Венер М. (1993). Лицом к деревне: советская власть и крестьянский вопрос (1924-1925 гг.) // Отечественная история. № 5. С. 87-88.
Вязинкин А. Ю. (2022). Поколение "революционного перелома" в судьбе русской деревни первой трети XX в.: проблемы историографии // Вопросы истории. № 7-2. С. 153-165.
Голос народа (1997). Письма и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918-1932 гг. / Отв. ред. А. К. Соколов. М.: РОССПЭН.
Голоса из провинции (2009). Жители Ставрополья в 1917-1929 годах: Сборник документов. Ставрополь.
Григоров Л. М. (1925). Очерки современной деревни. Кн. 2. М.: Гос. изд-во.
Громыко М. М. (1986). Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX в. М.: Наука.
Гусева Ю. Е. (2020). "Новая женщина" в прессе первой половины 20-х годов ХХ века в контексте межвозрастных гендерных отношений // Медиа. Информация. Коммуникация. № 34. С. 22-29.
Давыдов Д. В. (2012). Антирелигиозные настроения в молодежной среде как отражение процессов модернизации деревни в 1920-е годы // Исторический опыт российских модернизаций XIX-XXI веков: специфика регионального развития / Отв. ред. А. С. Бушуев. Казань: Институт истории Академии наук Республики Татарстан. С. 158-163.
Дети и молодежь Смоленщины (2006): 1920-1930-е гг.: документы и материалы / Сост. Т. И. Новосельцева, Н. Ф. Пикалова, Е. А. Потапова. Смоленск: Маджента.
Жулаева А. С. (1999). Образ жизни крестьян Восточной Сибири 1920-1926 гг. К проблеме отношений традиций и новаций. Диссертация.. канд. ист. наук. Красноярск.
Ильиных В. А. (2021). "Лицом к деревне". Аграрная политика советского государства в середине 1920-х годов // Российские экономические реформы в региональном измерении: сборник материалов Всероссийской научной конференции, посвященной столетию начала НЭПа. Новосибирск. С. 275-282.
Исаев В. И. (2014). "Вон от земли": формирование антикрестьянских стереотипов в сознании сельской молодежи Сибири в 1920-е гг. // ЭКО. № 10. С. 164-171.
Капустян А. Т. (1990). "Дымовское дело": мнимое и реальное // Вопросы истории. № 7. С. 186-188.
Козлов В. А. (1983). Культурная революция и крестьянство (1921-1927 гг.). М.: Наука.
Козлова Н. Н. (1996). Горизонты повседневности советской эпохи: Голоса из хора. М.: ИФ РАН, 1996.
Кондрашин В. В. (2022). Политика "лицом к деревне": был ли потенциал у нэпа в аграрном секторе экономики страны? // Исторический курьер. № 4. С. 80-92.
Крестьянское движение в Саратовской губернии (2003): 1917-1922 гг.: сборник документов и материалов / Автор-составитель А. Г. Рыбков. Саратов: Надежда.
Лебедев А. Д. (2008). Деятельность Союза безбожников БССР в отношении католической церкви (1920-е гг.) // Известия Гомельского государственного университета имени Ф. Скорины. № 4. С. 33-41.
Лебедева Л. В. (2009). Повседневная жизнь пензенской деревни в 1920-е годы: традиции и перемены. М.: РОССПЭН, 2009.
Лебина Н. (1996). Деятельность "воинствующих безбожников" и их судьба // Вопросы истории. № 5-6. С. 154-157.
Левада Ю. А. (2001). Поколения XX века: Возможности исследования // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. № 5. С. 7-14.
Линевский А. (1926). Чувашский комсомол // Комсомол в деревне: Очерки / Под ред. проф. В. Г. Тан-Богораза. М.; Л.: Госиздат. С. 158-169.
Мурин В. А. (1926). Быт и нравы деревенской молодежи. М.: Новая Москва.
Росницкий Н. А. (1926). Лицо деревни: по материалам обследования 28 волостей и 32 730 крестьянских хозяйств Пензенской губернии. М.; Л.: Гос. изд-во.
Русское и советское молодежное движение в документах (2002). 1905-1937 гг. / Сост. П. П. Александров-Деркаченко. М.: ОМП-Пресс.
Садырова М. Ю. (2012). Антирелигиозная пропаганда в деревне в 1920-е гг.: теоретические установки и практическая реализация (по материалам Пензенской и Саратовской губерний) // Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В. Г. Белинского. № 27. С. 960-965.
Слезин А. А. (2023). Противостояние крестьян и комсомольцев в духовной сфере русской деревни начала 1920-х годов // Аграрная история. № 13. С. 22-42.
"Совершенно секретно" (2001а): Лубянка - Сталину о положении в стране (1922-1934 гг.): Сборник документов в 10 т. Т. 2: 1924. М.
"Совершенно секретно" (2001б): Лубянка - Сталину о положении в стране (1922-1934 гг.): Сборник документов в 10 т. Т. 4. Ч. 1: 1926. М.
"Совершенно секретно" (2001в): Лубянка - Сталину о положении в стране (1922-1934 гг.): Сборник документов в 10 т. Т. 4. Ч. 2: 1926. М.
Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД (2000). 1918-1939: Документы и материалы. В 4-х т. Т. 2. 1923-1929 гг. М.: РОССПЭН.
Сталин И. В. (1947). Об очередных задачах партии в деревне: Речь на совещании секретарей деревенских ячеек при ЦК РКП(б) 22 октября 1924 г. // Сталин И. В. Cочинения. Т. 6. М.: Государственное издательство политической литературы. С. 302- 312.
Сталин И. В. (1952). О "Дымовке": Речь на заседании оргбюро ЦК РКП(б) 26 января 1925 г. // Сталин И. В. Cочинения. Т. 7. М.: Государственное издательство политической литературы. С. 19-24.
Стебницкий С. Н. (1924). Изба-читальня // Старый и новый быт: Сборник / Под ред. проф. В. Г. Тан-Богораза. Л.: Гос. изд-во. С. 106-117.
Стебницкий С. Н. (1926). Новгородская вольница // Комсомол в деревне: Очерки / Под ред. проф. В. Г. Тан-Богораза. М.; Л.: Госиздат. С. 60-82.
Тан В. Г. (1924). Старый и новый быт // Старый и новый быт: Сборник / Под ред. проф. В. Г. Тан-Богораза. Л.: Гос. изд-во. С. 5-25.
Федотов Г. П. (1988). Полное собрание статей в 6 томах. Париж: YMCA-PRESS. Т. 1. Лицо России (1918-1930).
Циткилов П. (2018). Влияние религиозных норм жизни и общинных традиций на социальный облик советской семьи в 1920-е годы // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. № 4. С. 203-230.
Чиркова Н. В. (2014). Сохранение наследия как культура сохранения: к проблеме глобализации исторической памяти // Национальное культурное наследие России: региональный аспект. Самара. С. 76-80.
Шишкин, В. А. Власть. Политика. Экономика: Послереволюционная Россия (1917-1928 гг.) / В. А. Шишкин. - СПб.: Дмитрий Буланин, 1997. - 399 с. - ISBN 5-86007-102-7. - EDN YQDXZD.
Шкаровский М. В. (2000). Обновленческое движение в Русской Православной Церкви XX века // Ученые записки Российского Православного университета ап. Иоанна Богослова. Вып. 6. Церковная история XX века и обновленческая смута. М.: Индрик. С. 5-50.
Яковлев Я. А. (1924). Наша деревня. Новое в старом и старое в новом. М.: Красная новь.
Freeze G. (2017). Confessions in the Soviet Era: Analytical Overview of Historiography // Russian history. Vol. 44, no. 1, pp. 1-24.
