Maika Lunevskaya: In search of new rural poetry
Keywords:
Maika Lunevskaya, post-peasant poetry, Contemporary Russian Literature, ecocriticism, folklore motifs, anti-pastoral, rural life, multimedia art, existential lyricism, VISUAL poetry, tradition and the present time, fairground poeticsAbstract
Maika Lunevskaya is a contemporary Russian poet, artist and musician, whose works connect peasant and post-peasant poetic traditions. She was born in Tambov but spent most of her life in the village of Pervaya Berezovka. Her works embody the “new rurality” - a conscious choice of rural life as a form of aesthetic and existential resistance to urbanization. Her poetry combines folklore motifs, ecological ref lection and digital scenography, creating a unique artistic world at the intersection of peasant tradition and postmodern sensibility. By considering her book Not Enough Memory (2024) in the context of depeasantization theories (Shanin, Vinogradsky and Vinogradskaya) and ecocriticism (Morton), the author shows how Lunevskaya reinterprets the legacy of peasant poetry (Klyuev, Yesenin, Rubtsov). Her poetry is not a return to pastoral idyll but an exploration of rural life as a space of labor, loss and creative survival in the anthropocene. Her poetry, graphics and music imply a dialogue between tradition and the present time. The book Not Enough Memory shows how peasant motifs (nature, cyclical time, folk imagery) are intertwined with ideas of ecological crisis, rural decay and digitalization. Lunevskaya avoids romanticizing rural life, instead presenting it as a space of existential reflection. A distinctive feature of her work is its multimedia nature: poems are accompanied by marker drawings, music (self-composed songs) and visual content on social media - rural life is presented as a performance, which the author describes as a fairground poetics - a fusion of traditional and contemporary art forms. Lunevskaya reinterprets the legacy of peasant poets, freeing it from naivety and exoticization. Her texts are “anti-pastoral”, since nature does not console but silently watches the decline. An ecocritical reading reveals ideas of anthropogenic impact, “nature-as-ruin”, and a non-anthropocentric worldview. Thus, Lunevskaya’s works form a new canon of post-peasant poetry relevant for the era of ecological and cultural transformations.References
Барт Р. (2011). Camera lucida: Комментарий к фотографии / Пер. с фр., послесл. и коммент. М. Рыклина. М.: Ad Marginem.
Вежлян Е. В. (2020). Искренность, аффект, эмпатия: поэтические сообщества и новые контексты публичности // Russian Literature. Т. 118. С. 45-77.
Виноградский В. Г., Виноградская О. Я. (2019). Экология сельского мира глазами крестьян // Крестьяноведение. Т. 4. № 1. С. 70-97.
Королев К. М. (2025). Новая сельскость и ее конструирование в воображении горожан: случай исторической карельской деревни Пяльма // Вестник РГГУ. Серия "Литературоведение. Языкознание. Культурология". № 4. С. 125-160.
Кукулин И. В. (2014). Лирика советской субъективности: 1930-1941 // Филологический класс. № 1 (35). С. 7-19.
Луневская М. (2024). Недостаточно памяти. М.: Наш современник.
Мельникова Е. А. (2020). Деревня в городских проекциях современных россиян // Этнографическое обозрение. № 6. С. 5-11.
Мортон Т. (2015). Экология без природы // Художественный журнал. Т. 96.
Сальникова Е. В. (2016). О роли переходного пространства в зрелищной культуре и электронной экранной реальности // Вестник славянских культур. Т. 39. № 1. С. 189-204.
Серегина С. А. (2024). Николай Клюев и Сергей Есенин: диалог с эпохой / Науч. ред. С. И. Субботин. М.: ИМЛИ РАН.
Форбруг А. (2020). Этнографии медленного насилия: исследование последствий разрушения сельской инфраструктуры // Крестьяноведение. Т. 5. № 1. С. 31-52.
Харман Г. (2018). Имматериализм. Объекты и социальная теория / Пер. с англ. А. Писарева. М.: Изд-во Института Гайдара.
Шанин Т. (1995). Три смерти Александра Чаянова. Московский опыт: сентябрь 1987 // Социологический журнал. № 1. С. 92-109.
Шанин Т. (2002). Социально-экономическая мобильность и история сельской России 1905-1930 гг. // Социологические исследования. Т. 6. № 1. С. 30-40.
Albrecht G., Sartore G. M., Connor L., Higginbotham N., Freeman S., Kelly B., Stain H., Tonna A., Pollard G. (2007). Solastalgia: The distress caused by environmental change // Australas Psychiatry. № 15 (Suppl 1). P. 95-98.
Tsing A. (2013). More-than-human sociality: A call for critical description // Anthropology and Nature / ed. by K. Hastrup. Routledge, рр. 27-42.